我的历史社会学之旅

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  • 1. re: 从宋明陈氏族谱序看宋明修谱的特点
  • 您就是本文作者吗？欢迎光临陈氏宗亲论坛。 http://bbs.chens.org.cn/
  • --仆射
  • 2. re: 《质疑“潮汕文化”名称产生存在的科学性》的质疑
  • “潮汕”一词不管汕头学者怎么找理由，它始终是个伪地域名称。
    　　　只要我们完整了解潮汕一词的由来，就知道她作为文化名称的弊端。大潮州小汕头开始有潮汕，是路的走向，实际就是潮州城至汕头的含义，如果用在地域名就违背伦理。潮汕专区（时间极短，但是不能算是行政单位）。汕头地区时代（含小潮州）不叫潮汕地区，实际上这个时候潮汕是没有意义存在的。大汕头拆成小潮州小汕头揭阳汕尾还能叫潮汕？（要知道，不管你怎么辩，潮汕是离不开潮州和汕头的含义的）。最后，汕头还有人想把1600多年历史的大潮州，或者35年的大汕头都叫潮汕！甚至还说岭南和潮汕都是地域名称。潮汕真的是地域名称还是伪地域名称呢？我知道潮汕论者把潮汕定义为潮后汕，但是，作为文化名称是需要在文化内涵同等的情况下才可以用两地并列的名称的。如齐鲁文化，巴蜀文化，吴越文化等等。
  • --支持欣赏
  • 3. re: 《质疑“潮汕文化”名称产生存在的科学性》的质疑
  • “潮州文化”永远是地方主流文化，“潮汕文化”、“揭阳文化”.......都是其派生出来的文化，简称“派生文化”。由于文化定位必须遵循起源历史，因此“派生文化”永远无法篡位“主流文化”；即使有朝一日“潮州”二字被灭，“潮州文化”仍然无影不在！
      “派生文化”是特定时期、特定条件下的产物，诸如地位变迁、人的欲望......
  • --历史
  • 4. re: 《质疑“潮汕文化”名称产生存在的科学性》的质疑
  • --欣赏
  • 5. re: 《质疑“潮汕文化”名称产生存在的科学性》的质疑
  • 讲汕头当然源于1861年。从欣赏兄的字里行间看到的是无容置辩的意味！1861年之汕头当然属于潮州府（或许那时候并没有“汕头”的说法）。但潮之文化在这时候有了很大的转折点，这一点相信欣赏兄应该是不怀疑的。我们大可将这时候成为潮近代史的开始。之后“汕头”逐渐在政治和经济等方面的作用逐渐超越其他的潮汕地方。成为该区域的政治和经济中心。
    不知欣赏兄可有其他更为充分的说法吗？
  • --走在乡土中
  • 6. re: 《质疑“潮汕文化”名称产生存在的科学性》的质疑
  •   你不要忘记了，汕头是从1861年开埠的历史文化还是属于潮州文化范畴的，再怎么强调潮汕，它的历史文化还是潮州文化！
  • --欣赏
  • 7. re: 他哭了
  • 人總是會變成一股煙的,祗是活着的人在能夠主動把握命運要主動些,死亦無憾!象海子那樣乘天梯囬到太陽,人生境界啊!
  • --小梅子
  • 8. re: 他哭了
  • 人要回忆过去,珍惜现在;人要融和相处,珍惜亲情
  • --理想
  • 9. re: 他哭了
  • 这是个真实的故事，我的朋友的。
    珍惜现在，珍惜亲情，珍惜你拥有的一切，不要在失去后才知道后悔。
  • --cyyzczw
  • 10. re: 他哭了
  • 有些东西  总是在失去后珍惜 
    最近爷爷病了 
    学会对爸爸妈妈都好一点
    ```
    不想后悔``
    不要``
  • -- ヽδhа寙﹖`:

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注意、请问：

小时候你玩过什么样的民间游戏和听过什么样的民间传说呢？请你说几句：

posted on 2006-05-09 21:35 走在乡土中 阅读(428) 评论(0)  编辑 收藏

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